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除了老天赏饭吃,普通人这辈子有机会改变命运吗?答案太真实了!


来源:微信公众号小凡风(ID:shinyshinyjy)


今天这篇文章,主要是讲当代年轻人的一些困惑。同时也与我们每一个人息息相关,虽然年龄不同,但是我们身处同一个时代。


我们处在一个什么样的时代呢?看完文章你会有自己答案。


生命最令人敬佩的地方在于,我们知道前方充满艰难险阻,依然披荆斩棘,迎接挑战。


人生最让人觉得珍贵的地方在于,在你奋斗过,失败过,认清现实后,仍然热爱生活。

 

01

经济急刹车

 
不得不承认,现在的年轻人正面临一个经济增长不再那么蓬勃的时代。
 
根据经济周期理论,全世界的资源商品和金融市场会按照50-60年为周期进行波动,一个大波里面有4个小波:繁荣、衰退、萧条、复苏。
 
历史上我们一共经过了4轮完整的经济周期,每一轮周期都以技术创新来推动。

第一波从1782到1845年,由纺织和蒸汽机技术推动,历时63年。
第二波从1845到1895年,由钢铁和铁路革命推动,历时47年。
第三波从1892到1913年,由电气和重化工技术推动,历时56年。
第四波从1948到1991年,由汽车和自动化技术推动,历时43年。

       除了老天赏饭吃,普通人这辈子有机会改变命运吗?答案太真实了!      
 
1991年之后出生的人,正处于世界经济的第五轮康波周期中,主要是由信息和计算机技术推动。
 
从1991年到2008年是繁荣的17年,2008年金融危机后,开始衰退,2018年衰退结束,开始走向萧条。依据规律,复苏期应该在2030年之后。

理论之外,还有不期而遇的黑天鹅事件,2020年,新冠肺炎蔓延,全球经济发展按下暂停键,甚至倒退。


受疫情影响,大批中小微企业倒下,个体经营店关门,在营企业也开始裁员,缩减招人指标。

受影响最大的是即将毕业,或者刚出社会不久的年轻人们。过去的二十几年里,他们看到的是一个经济飞速增长的世界,对未来的预期是生活会越来越美好,世界会越来越扩张。

现在,全世界似乎都陷入一种对经济不再蓬勃发展的焦虑中。他们第一次发现,原来经济增长是不可持续的,会停滞甚至倒退,对未来的美好期许一下变成如何在茫茫人海中,寻得一个暂时的落脚之地。
 
他们该如何面对这种落差?


02

年轻人普遍的金钱焦虑

 
《十三邀》最近播出的一期节目——多少钱才算自由?嘉宾是著名经济学家陈志武,就谈到了关于年轻人、金钱和自由这些宏大的命题。
 
过去几年,经济飞速发展,但人们感觉自己的钱是越来越少了。这背后是不断增长的房价、物价,和人们日益膨胀的消费欲望。钱的绝对数字在增长,但钱的价值变低了。
 
物欲横流的社会,中国人卷入了一个金钱的世界,日常生活被金钱裹挟、支配,甚至失去自由。
 
对未来的不确定,对金钱的焦灼、渴望,也成为年轻人普遍的一种状态。
 
一般来说,年轻人是一生中最没钱,也最需要花钱的时候,这种矛盾靠什么来解决?
 
家境好的有家里父母支持;一部分人量入为出,精打细算的生活,自给自足;剩下的一批人,依靠金融借贷产品,把不同年龄段的收入进行重新配置。
 
过度消费,过早买房,很多年轻人被月供压垮,成为各种借贷产品的常客,拆东墙补西墙,最终拆无可拆,补无可补,走上了不归路。
 
他们觉得自己是金钱的奴隶,在北上广深等大城市体现得尤为明显。

一个月的工资,一半都交给了房东,再除去生活的日常开支,所剩无几。房价、物价上涨的速度,早已甩了工资几条街,在大城市成家立业,成了很奢侈的事。
 
在网络上,他们把自己比作是社畜,工作996/007,成为没有感情的加班狗。
 
金钱是通向自由的一种方式,也是一种新的掠夺手段,它让一部分人把个人的情感世界、家人、美好的生活体验等抛诸脑后。可以说,当下获得的金钱,就是用不自由换的。
 
生活的一切都被货币化了,被金钱绑架的生活变得有些扭曲,甚至病态。
 
这种模式还无法轻易挣脱,大家仿佛陷入了一个恶性循环,越追逐、越焦虑,越不敢停下。
 
在靠金融驱动进步的社会里,货币化是必要的进程,但真正值得过的人生,却是很多非货币化的东西,年轻人应该有权利、有能力、有勇气选择和追求自己最在乎的、非货币的一些东西。


03

出生即命运?

 
出生即命运这句话,在现在体现得更加明显。
 
除了更少的机会,更激烈的竞争,他们面临着更加难以逾越的贫富差距。
 
2017年12月,18位考古学家在《自然》杂志联合发表一篇论文,论文回答的根本问题是:人类在一万多年前遍布六大洲之后,从原始狩猎社会过渡到半农耕社会、全农耕社会、工业社会,再到信息社会,贫富差距到底是越来越平等还是越来越不平等?
 
很遗憾,得出的结论是,从一万多年前到今天,每次技术创新都使得人类财富差距拉大,这是一万多年以来的大趋势。
 
这其中的原因其实很简单:每个人的天赋和掌控的资源不同,而每种新技术是只有少数人能掌握并利用的,而其他人不会,这就让少数的人收入大增。
 
一个新技术发明出现了,有的人根本就不去学这些新技术,而另外一些人呢,即使学了也不能够把这些新技术带来的潜力挖掘出来,越往前走,就越使得人类100个人里面,能够创造最多财富的人越来越是一个很小比例的人。
 
更悲观的是,历史是有办法让人类的财富差距下降的,它们分别是:战争和掠夺、国进民退式的改革以及大规模的瘟疫。
 
这三种造成的最终结局不是贫穷者的收入增加,而是富有者变为了穷人,乃至整个社会都陷入了贫困的死胡同,最终走向崩溃。
 
过去两千年以来,大规模的瘟疫是降低贫富差距的一种力量,以这种方式,每隔一段时间,把人类社会的财富分配又重新调整一下,回到一个更低的水平。
 
但这一次的新冠病毒疫情,一个耐人寻味的现象发生了,新冠危机没有对贫富差距,现有的经济模式带来特别的影响,反而加固了以前的模式。
 
经济学家陈志武在《十三邀》里谈到,规律被打破背后,离不开现代政府在应对挑战时采取的干预措施,对经济做干预,对大自然做干预。危机以后,最终还是富人更富了。
 
普通人有改变命运的机会吗?有的。
 
第一,你一出生,天赋异禀;

除此以外,差不多唯一的出路,就是多读书。


04

金钱与自由

 
生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。
 
很多人终极一生,辛苦奋斗,为的不过是自由的生活。金钱,被视作通往自由的工具。
 
在北京,定义经济自由的概念是三个亿。

按照这个标准,没有多少人可以自由。
 
真实情况却是,资产过亿的人不一定自由,一些家徒四壁的人,反倒生活得自由自在,无忧无虑。
 
所以,接下来要讨论的一个问题,在实现个人自由的过程中,经济自由到底起到了多大的作用?
 
经济发展的目的是为了满足十几亿不同人的个性化需求,给人们提供自由的选择。反过来理解,财富等身外的东西是不属于你的,内在的才是你的。
 
人生的快乐不应该来自你拥有多少财富,而是你是不是在追求让你最有激情,也最有感觉的事业和工作。
 
如果能够做到这一点的话,你不用担心后果是什么,因为这样,你可以顺其自然的比别人做得更好。
 
你应该关注,你努力的动力是什么,是什么东西,让你早上一醒来就想爬起来,跑几十公里,肩上扛着那么重的重量,也愿意去走。
 
二十几岁的年轻人,更应该去追求自己的兴趣,不管别人喜欢什么,偏好什么。
 
最后,再将这个问题引到哲学的层面,是关于自我和解的。
 
经济自由遥不可及,贫富差距难以逾越,普通人该如何在知富贵、知差距的情况下,发自内心地,自由而快活得过这一生。
 
亚里士多德曾说,我们所能仰仗的只有自己的本性,而非金钱。单纯外部的灾祸要比自身招致的不幸更容易承受,这是因为运气有可能变好,但我们的自身构成却无法改变。
 
所以,对人的幸福来说,最关键的是人的主体的优良素质,包括高贵的品格、出色的智力、快乐的性格和健康的身体。

因此对于这些好处我们应该努力地维持和改善,而不应该一心扑在获取外在的财产和荣誉上。
 
只有内在的灵魂才是真正的财富;其他一切带来的烦恼比好处更多。

素材来源:《十三邀》、叔本华《人生的智慧》

作者介绍:本文作者小凡风,坚持做有价值的内容输出。微信公众号小凡风(ID:shinyshinyjy),欢迎关注,转载请联系公众号授权。

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